摘要: 加拿大前总理贾斯廷·特鲁多(Justin Trudeau)近日正式跨界进入影视娱乐行业,与担任其多年幕僚长的凯蒂·特尔福德(Katie Telford)共同创办一家新的媒体娱乐制作公司 Hope & Hard Work。

据Reuters及加拿大媒体报道,加拿大前总理贾斯廷·特鲁多(Justin Trudeau)近日正式跨界进入影视娱乐行业,与担任其多年幕僚长的凯蒂·特尔福德(Katie Telford)共同创办一家新的媒体娱乐制作公司 Hope & Hard Work。
这家制作公司于9月11日在多伦多国际电影节(TIFF)期间正式亮相。离开政坛一年多后,特鲁多的新事业选择了一个与他政治生涯截然不同、却又与政治高度相关的领域——讲故事,以及通过故事影响人们。
特鲁多于2025年辞去自由党党领袖及加拿大总理职务,此后逐渐淡出加拿大日常政治舞台,主要参与国际演讲活动。
如今,他与长期政治伙伴特尔福德共同创办Hope & Hard Work,正式进入影视制作领域。
公司定位为一家多元化媒体和娱乐企业,将开发和制作包括电影、电视剧、音频节目以及现场体验在内的多种内容,既包括剧本类作品,也包括非剧本类项目。
公司的名字“Hope & Hard Work”(希望与努力)也并非偶然,而是源自特鲁多担任自由党领袖和总理期间经常使用的政治口号。
Reuters报道指出,这一新事业也让特鲁多走上了一条其他前政治人物已经走过的道路。美国前总统奥巴马和前第一夫人米歇尔·奥巴马2018年创办Higher Ground Productions后,同样进入影视内容制作领域。
在TIFF的公司发布活动上,特鲁多表示,自己进入影视行业其实并没有想象中那么突然。
他说,在政治选举中,人们过去常说:“谁能讲出关于我们是谁、我们要去哪里的最好故事,谁就能赢得选举。”
在他看来,这种“故事”的力量如今比以往任何时候都更加重要,尤其是讲述加拿大人的故事,以及加拿大人能够认同的价值观。
特鲁多认为,好的故事能够让人们产生共鸣,而这种影响力并不局限于政治领域。
特鲁多对“讲故事”的看法尤其值得关注。
他认为,在今天高度分化的社会中,直接试图说服一个人改变政治观点,往往非常困难。
原因在于,政治观点有时已经成为个人身份认同的一部分。
因此,他提出一个颇具哲学意味的观点:“改变一个人的想法,实际上是在试图让他改变自己的身份。”
在这种情况下,直接与对方争论政治观点可能很难产生效果。
而故事则可能提供另一条路径——让观众通过人物、经历和情感,从另一个人的角度看待世界。
这也成为Hope & Hard Work希望发挥的作用。
特鲁多和特尔福德在公司声明中表示,在一个世界似乎越来越分裂的时代,他们相信优秀故事能够让人们重新靠近。
他们希望制作的作品能够激发同理心和理解,让观众超越自身原有的信念,从其他人的角度看待世界,并重新发现彼此之间的共同点。
公司目前已经有多个项目正在开发。
其中包括加拿大作家Perry Chafe的纽芬兰背景成长小说 《Closer by Sea》 的影视改编,以及作家Uzma Jalaluddin的悬疑小说 《Detective Aunty》 的改编项目。
特鲁多和特尔福德将担任相关项目的执行制片人。
特鲁多离开政坛后,并没有完全远离公共议题。
今年早些时候,他在世界经济论坛等国际场合谈到“软实力”(soft power)的重要性,其中就包括流行文化和娱乐产业所产生的国际影响力。
从这个角度看,进入影视行业可能并不只是特鲁多个人职业生涯的一次转型,也与他近年来对文化影响力的认识有关。
加拿大拥有成熟的影视产业、丰富的文学作品和独特的文化身份,而Hope & Hard Work明确希望挖掘加拿大故事,并将其推向国际观众。
公司目前的项目也体现了这一方向:既关注加拿大本土故事,也希望这些故事能够在加拿大以外找到观众。
特鲁多在政治生涯中一直非常重视传播和形象塑造。
如今,他不再站在竞选讲台上争取选民,而是希望通过电影、电视剧和其他媒体形式影响观众。
这种转变也让人看到一个有趣的变化:
过去,特鲁多通过政治演讲告诉加拿大人“我们是谁”;现在,他希望通过影视故事,让观众自己去理解“我们是谁”。
而他所强调的“改变人心”,也从直接说服转向了另一种方式——通过故事让人产生共情,再由观众自己完成观点的改变。
特鲁多从2015年至2025年担任加拿大总理,执政近十年。2025年离任后,他逐渐减少加拿大国内政治活动。
如今,随着Hope & Hard Work正式成立,他的职业身份正在发生明显变化——从政治人物转向影视制作人。
不过,这一转型究竟能否像他的政治生涯一样产生广泛影响,还有待时间检验。
至少从目前来看,特鲁多并没有完全告别他熟悉的领域。
政治曾经是他讲故事的舞台,而现在,电影和电视可能成为他新的舞台。
而这一次,他试图改变的,不再是一场选举的结果,而是人们看待彼此的方式。