关于加拿大YUKON（育空）地区

HAN 印第安人的初步调查报告

作者  奇光

2002年12月28日

初稿于加拿大

序文

关于首批北美居民的出现以及及他们的来源，有各种各样的说法。但多数说法，似乎相信北美最早期居民是印第安人。还有，早期在冰期世纪从亚洲路径西伯利亚和阿拉斯加之间的白令陆地桥来到北美的，也是YUKON地区的居民,也应该说是加拿大最早居民之一。

把早期移民说成印第安人，这不意味着这些移民是来自亚洲的印度的。早期哥伦布第一个发现美洲大陆时，他把美洲大陆误认为是印度，于是，把在美洲的人说成是印度人。这完全是错误的叫法。然而，几百年来，世人一直沿用这个叫法，故而，大家习惯于这种叫法。

承认早期印第安人是从亚洲来的，那么，他们具体自亚洲何处来的，其回答并不那么简单。有的说是从中国来的，有的说是从蒙古来的，说法种种。为此，作者翻阅了有关资料以及甚至采访相关人员，感觉似乎得到了有些进一步的线索。

在这些线索中，使作者甚感兴趣的是YUKON地区印第安人群族中的HAN印第安人群。YUKON印第安人群族中，分有六种印第安人，其中有一种印第安人叫做HANY印第安人。这个部落的印第安人说自己的祖先是从中国来的。

HAN是中国汉族的“汉”字的读音。那么，这些HAN 印第安人是否跟在中国的早期汉民族有关？

为此，作者亲自采访了来自YUKON地区的HAN印第安人。作者原计划是为摄制纪录片的，但由于，被采访者拒绝做视频等，于是，先只并总结出初步简单的文字调查报告书。

第一、YUKON概况

1. YUKON领土

YUKON位于加拿大西北部，其占地面积为474,712.64平方公里，周边以美国阿拉斯加，加拿大BC省及加拿大NORTH WEST领土为边界。YUKON的海拔高度为6050米，故，有时号称为加拿大的屋顶。

YUKON 领土的地理特征分为两大类：TAIGA和TUNDRA。TAIGA处于北极圈附近森林带，而TUNDRA则是在巨大岩石带，在那里几乎没有任何植物可生存。

YUKON的气候为北极圈周边气候。夏天温度为零上25度至35度或甚至更高，其太阳照射时间也很长，甚至阳光照射竟达24个小时，没有黑暗晚间。但冬天的温度却很低，甚至常常达到零下50度，属于极其寒冷的地带。冬天的白天也非常短，甚至整个一天都在黑暗中度过，就是说没有白天。

图一   加拿大地图

图二   YUKON 地图

2. YUKON历史简介

1846年HUDSON’S BAY公司给该领土地区起了个YUKON的名字。其意思来自于YUKON河流。YUKON河流在北美属于第五大河流。

YUKON的居民是加拿大第一代人群。人类学家认为，在YUKON地区最早的人类活动是在两万年之前前。也有说法是，最早人类是从亚洲跨过 白令陆地桥而来到YUKON地区的。

一位俄罗斯探险家作为第一个欧洲人，于18世纪登陆了YUKON大陆。1825年，

SIR  JOHN FRANKLIN 登陆了YUKON 海岸，而HUDSON’S BAY 公司，则在1840年，开进了YUKON地区。

1896年的淘金狂热时期，大量的欧洲淘金者涌进了YUKON的最大部落之一，DAWSON区域。自那时起再过40年之后，美国军队来到YUKON地区，修建了横跨阿拉斯加大陆的高速公路。1979年，加拿大政府又修建了DEMPSTER高速公路，由此，就建成了一个完整的北极圈周边的第一高速道路。该高速公路，在当初在世界上，属于海发最高地区的高速公路，有时也号称世界高速公路之顶。

于1993年，YUKON印第安人和加拿大政府达成协议，使YUKON领土归属于加拿大领土的一部分，但YUKON地区仍由YUKON印第安人来自治自理。

3. YUKON部落

YUKON内地森林地带居住的主要人群是ATHAPASKAN 印第安人。他们的文化和语言可追溯到一千多年前。

ATHAPASKAN印第安人再分为主六种印第安人：

KUTCHIN, HAN, TUTCHONE, INLAND TLINGIT, KASKA 以及 TAGISH 印第安人。

目前YUKON地区人口为31,400人，其中23%为原住民，剩余的人种主要是欧洲白人或白人和印第安人的混种人所组成。

YUKON总人口的60%的人，集中生活在YUKON首都WHITE HORSE城市及周边地区。

4. YUKON大陆经济

矿物业是YUKON的最大经济来源，占总经济的30%。其次是旅游业。YUKON的独特而完好无损的自然环境吸引着大量的世界各地游客。林业是第三大经济来源。毛皮交易是原住民的重要经济来源。其次是，围绕DAWSON地区的鱼业。由于环境和气候的特殊原因，农业很薄弱，但今年来也在开发及发展之中。

第二、YUKON 地带文化概况

1. 语言概况

本初步调查报告里，不涉及英语和法语，而只针对查看印第安人的语言。由于，YUKON印第安人是靠口传形式把自己的语言代代相传下来了的，因此，很难找到YUKON印第安人的有关语言及文化遗传的文字记载。英国籍加拿大人，曾帮助YUKON印第安人，建立了一套语言文字记载系统。然而，其努力极其有限及不足，甚至渐渐被消失的倾向。为此，YUKON各部落在积极研究对策要保留及推广本部落的文字系统。

语言是文化的交通工具。任何部落的文化，都以语言来一代一代传下去。因此，要研究YUKON 地区的不同部落的文化，应以不同部落之间的语言的区别来进行比较和对比。

任何一种完整的语言系统是，由文字系统，发音系统以及语法结构所构成的。因此，从现代语言学的严格概念讲，YUKON 印第安人的语言，并不属于完整的语言体系。但作为考察研究之目的，应该说是可以被认为是语言的。

YUKON印第安人不同部落里，流传着如下八种不同语言。

如，

VUNTUT GWITCHI

HAN

TUTCHONE

UPPER TANA

KASKA

TAGISH

THE YUKON FRAN

THE YUKON FRANCOPHONE COMMUNITY

2. 不同语言和其部落的特点

VUNTUT GWINTCHI

法国人给这部落的语言取名为GWINTCHI。他们居住在CROW河流附近。CROW河流，流入PROCUPINE和YUKON河流。

在这个部落里，不同家族之间比较相对独立。他们主要以捕鱼为生。但他们在跟加拿大联邦政府之间的土地争执活动之中是，最活跃的部落。

HAN

部落主要 以DAWSON镇为中心的，加拿大和阿拉斯加边境之间的地带。DAWSON镇曾经是淘金者居住的中心区。HAN在该部落的语言里，指的是河流的意思。据说，该部落人生活在河流边，因此，被取名为HAN印第安人。

HAN的主要经济来源是渔业。他们在夏天群聚在一起捕鱼，但有时做简单耕地。在冬天则以打猎为取乐。

1897年在DAWSON镇里的淘金热往后延续到25年的期间，由于欧洲白人的大量侵入该地区，使得HAN部落的文化也产生了巨大的变化。

TUCHONE

居住自YUKON的西南部，但他们喜欢半流浪生活。主要依靠打猎为生。TUTCHONE的文化也受到了淘金热的影响。

KASAKA

KASAKA语言是NA-DENE (ATHAPASKAN) 语系的一部分。但它的铺盖面很广，可涉及到加拿大的西部以及美国的阿拉斯加州。

他们居住在YUKON东部的PELLY 和LIARD河流上游。他们主要打猎为生。

TAGISH

TAGISH部落居住在YUKON的南部胡泊周围。他们以捕鱼打猎以及毛皮交易为生。

TLINGIT

TLINGIT是YUKON经济的重要活动部落。尤其，在19世纪和20世纪，他们的经济活动能力表现很强。许多ATHAPASKAN部落的人基本都知道TLINGIT 语言。

THE YUKON FRANCOPHONE COMMUNITY

这群部落指的是后来的法国人。他们主要来自加拿大的QUEBEC。他们主要居住在DAWSON镇里。他们不是印第安人。

第三、HAN印第安语言

HAN族是ATHAPASKAN族的一部落之一。他们居住在YUKON的西南部。跟HAN印第安人比较的接近的，有居住在MACKENZIE和YUKON河流附近的，如CHIPEWYAN印第安人。

有关HAN印第安人，有的记载里写着HAN, 而有的记载里则写成HUN，但指的都是同一个部落。能讲HAN语言的，在阿拉斯加约有30人左右，而在加拿大有200人左右。HAN语言属于ATHAPASKAN语言里的一成员，但在ATHAPASKAN语系中，HAN语言系统最为保 守。HAN语言保留了原始ATHAPASKAN语言里的不稳定的辅音系列。HAN语言跟其他语言明显不同点在于，HAN语言的发音里有声调系统。在ATHAPASKAN部落里，只有HAN印第安语言的发音里才有声调系统，即四声调：高、低、升、降。

第四、HAN印第安人

作者对HAN印第安人的如下特点感兴趣：

1. 他们家族成员都认为他们的祖先是来自亚洲中国的

2. 他们会耕地

3. 他们对稻米有认识

4. 他们知道如何用锅

5. 他们的文明度比较高

6. 他们语言里，以辅音多为主，这如同汉语

7. 他们语言里有四声调，这如同汉语里的四声调

8. HAN在HAN印第安语言里指的是河流，即指的是在河流边上生活的人群。中国的汉人的汉字有三点水，也指的是在河流边生活的人群。

9. 汉族在中国，而HAN印第安人说自己祖先来自中国。那么，中国的汉族和HAN印第安人之间，到底有无关联。

经过初步调查后，作者决定亲自寻找约谈HAN印第安人。要见的HAN印第安人女士，她叫LOIS。她离开YUKON地区搬到ALBERTA北部的某一小镇里居住。

第五、采访考察

1. 作者于2002年12月14日，从温哥华乘飞机来到ALBERTA省会爱明顿市。下午两点到达爱明顿。在机场租车后，当即开往ALBERTA北部小镇SLAVE LAKE。LOIS居住在该小镇。SLAVE LAKE 镇离爱明顿有300多公里距离。作者大约下午5点到了SLAVE LAKE镇。小镇总人口仅有七千人，所以，很快找到了LOIS。

blob:https://www.canada-today.ca/699c22da-0bfc-477f-ac8d-4bc27a686d8d

图三  LOIS 展示旧文件

blob:https://www.canada-today.ca/fa67f413-cba0-4360-9eef-ee1c67153d4b

图四  LOIS 展示她家人照片

通过与LOIS的交流，作者也看到了从加拿大地图册里很难找到的资料。我们从加拿大地图里只能找到YUKON以及YUKON领土里各个城镇的名字和位置，但根本找不到描述不同印第安人部落的具体位置的地图。LOIS给作者看了另一种YUKON地图。从这张地图里，也找不到现代城市的名字和位置，但明确地划出了不同部落之间的界限。由于，LOIS不允许复印，故未能得到清晰的地图样本，只匆匆拍了几张照片。

blob:https://www.canada-today.ca/27bed0b0-a372-40aa-8e0f-1d3bb031090e

图五 印第安部落界限地图

blob:https://www.canada-today.ca/1c37bee9-b6be-4bdf-a655-0af1b059919d

图六 印第安部落地图近照

LOIS 先简单介绍了自己的情况。她的全名是 LOIS SMITH，现年41岁，有三个孩子的母亲。最大的21岁，而最小的才10岁。她父亲是英国籍白人，母亲是纯HAN印第安人，所以，确切地说，LOIS 并不是纯HAN 印第安人，而是英国白人和HAN印第安人的混血女士。她从小在YUKON地区的HAN印第安部落里长大的。她父亲原是美国军人。美国军队在YUKON地区修建高速公路时，他跟她的母亲结婚的。但LOIS很恨白人。谈话中，根本不再想提及她父亲的事情。她是和母亲以及祖母一起渡过来的。祖母和母亲都早已过逝。于是，这才带着小女儿搬到ALBERTA省的SLAVE LAKE 小镇来居住。她一开始在一家小餐馆里打杂工，实际是在消遣。因为，只要是印第安人，政府都有特殊补贴，因此，主要还是靠政府补贴过日子，日子虽不富裕，但也没什么担心和顾忌。

寒暄之余，作者（奇） 和LOIS开始边谈边做了笔录：

奇：有关HAN印第安资料里，我看到过不同的叫法，如HAN 和 HUN，哪个对？

LOIS：听说应该是HUN 而不是HAN。HAN是欧洲人后改起的名。

奇：约1500年前左右，在中国北方有个叫 HUN的民族，你知道吗？

LOIS：不知道。

奇：中国的HUN民族远征中国西部，攻打现在的匈牙利、东欧以及意大利等国家，你听说过吗？

LOIS：没听说过。

奇：据说，你们HAN印第安人都说你们的祖先是来自中国的，有何凭据？

LOIS：我们部落的家族成员都知道我们的祖先是来自中国的，但实际很多人都不知道中国到底是什么样的国家，在哪里。只是在小时候，我们的长辈们就这样口传给我们的。

奇：你们长辈们没告诉你们，你们的祖先是什么时候来到这里的？

LOIS：我们从来不问这问那的。在我们小时候，我们只能听取长辈们的话，但不能随便问这问那的。万一我们问长辈们，但长辈们也不马上回答我们的。HAN印第安人不会马上回答任何提问的。慢慢熟悉了才能回答的。这跟白人的考虑方法是根本不一样的。我们只能记住长辈们告诉我们的话就可以了。

奇：有人说，你们的祖先是一千年前从中国来到这里的，但也有人说一万年以前来到这里的，你怎么认为？

LOIS：我们都不知道。但听说是一万年以前的事情。不过，那些都是欧洲的白人们说的话，也许是对的，也许是不对的。反正我们家族的人谁也说不清楚。就叫白人们怎么说，就怎么说吧。

奇： 我感觉你对白人很有成见，能告诉我，这为什么？

LOIS：他们占领了我们的土地。DAWSON原先是我们HAN印第安人的中心地带。在淘金热时期，从欧洲竟来了四万多白人。他们占领了DAWSON，而HAN印第安人被赶到其他山区里。他们不仅占领了我们的土地，而且破坏了我们的文化。现在HAN印第安区域，HAN印第安人数非常少，可以说只能是400到500家族吧。不过，现在土地权仍然是归属我们的，所以，很多地方，白人也不能随便乱开发，只能在我们同意的情况下，才可以开发。

奇：你认为，HAN印第安人和其他印第安人，从表面上看，哪里不一样？

LOIS：皮肤不一样。HAN印第安人的皮肤比其他印第安人皮肤更细。长相也不一样的。我们是能看出来，但具体说不清楚。

奇：你们主要吃什么？

LOIS：土豆、鱼类为主。也靠打猎，但那不是主要的。

奇：你会不会煮米饭？

LOIS：不会，但我们用锅来煮东西。

奇：我能不能给你拍个照？

LOIS：一般来说是不行的，但得先说明解释为何拍照。我们一般不喜欢欧洲人给我们拍照。他们拍出来的照片，给外界留下我们印第安人是如何原始愚昧等印象，带来的效果都是被取笑的话题。

奇：我拍的目的很简单，只是需要采访凭据。

LOIS：可以吧，但不能随便公开，先让我看看后再说。

奇：我能不能录像?  我都带来这么重的录像机，给个机会可以吗？

LOIS：照相可以考虑，但录像是不行。

奇：那好，尊重你的说法。

奇：你会说你们的语言？

LOIS：只能说几句话。

奇：那能给我听听？或有没有磁带？

LOIS：家里可能有。

奇：那可以到你家去听听？

LOIS：可以。

作者带着LOIS开车到LOIS的家。她家是租的房子，一室一厅，月租800，但她只付260。

剩余的是政府帮着支付。房间设施简诺，而仅有的摆设装饰也都带有印第安人的摆设。家里有10岁的女儿，但长相跟母亲不一样，更像是白人女孩子。但连这个小女孩子也说自己是HAN印第安人，还是说，自己也想回YUKON地区的HAN印第安部落去住。LOIS拿出她19岁女儿和21岁儿子的照片。但这些孩子都不像印第安人，而更像是白人。也许都是混血孩子，但作者也不敢去细问。LOIS的10岁女儿，也说她们的祖先是从中国来的。她不知道中国在哪里？但说自己知道香港在哪里，因她知道演员成龙，而成龙是中国人，来自香港。所以，她认为，香港就是中国。在她的心目中，中国的大小就是香港的大小。

LOIS 终于找到了磁带，但磁带太久，而且已经被损伤，无法播放。作者想借，但LOIS不同意。很遗憾，没能留下HAN语言录音痕迹。

但这没办法，当跟文化背景完全不同的人交流时，首先要无条件地尊重对方，同时，始终要保持以请求的谦逊态度。当对方不行时，虽回答很简单，但其背景里也许含有说不出的伤痕等。

第六、中国北方少数民族HUN简况

由美国学者朱学渊所写的，世界汉学论丛《中国北方诸族的源流》一书中，有关HUN民族叙述于如下：

“公元374年左右，即中国北方正在进行第一次‘五胡乱华‘ 时代，一支被西方史载称为HUN的东方民族，渡过伏尔加河和顿河，首先征服了阿兰人（ALANS），又在低聂河以西地区，降服了日耳曼族的东哥特人（OSTROGOTHS），接着有不费力地逐走了西哥特人（VISIGOTHS），进而来到西方文明的面前，捶击它的大门”

“从未曾见过的人种，不知是从哪个角落冒出来的，他们一路扫荡破坏所有一切”

“从378年开始，今天的匈牙利和罗马尼亚地方，就被HUN人和他们的盟友阿兰人所盘踞”

六世纪末，HUN人出现内部分裂互相残杀导致灭亡。从那以后，再找不到有关HUN民族的历史记载。

一般认为，HUN民族为蒙古系里的北方游荡民族，而仅有记载里，只描述有HUN民族是如何西进的，即往西方方向进攻的，而没有任何记载叙述有，HUN民族往东方向，即从中国的东部往西伯利亚直至北美大陆方向进攻的。

第七、研究价值

1. 印第安人到底如何来到北美

内容省略

2. YUKON地区的HAN印第安人和早期中国北方HUN少数民族

内容省略

3. 加拿大华人移民潮

内容省略

4. 文化及经济展望

内容省略