死亡观与人生观-三文鱼精神所引发的思索
奇光
人类对宇宙事物的认识仍然是渺茫的。人类必须不断地探索宇宙事物的内在规律的过程，就是科学的过程 ,也是求真的过程。而人文是，人与社会的需要所发生的
、人的精神所追求的
如价值体系、 伦理体系等。虽科学与人文有不同的内涵，但科学与人文有内在的必然联系。科学与人文的绝佳结合，才有利益于推动社会的进步与发展。
我们已都知三文鱼有“灵性”，有它们内部的"社会性"。而这些对人类来说，是客观事物的，是人类一概所不知的。就是说，三文鱼精神是与人类意识完全无关的客观事实，也是科学现象。无数科学家仍然在继续研究探索有关三文鱼精神的科学现象，就像研究三文鱼有无天体导航能力，感知太阳偏光的能力，等等。总而言之，人类对三文鱼精神的追根朔源，是求真过程，科学过程。
然而，三文鱼精神的直观现象，提示我们深思死亡的概念，而这属于人文哲学的范畴。当我们讨论任何生命体时，我们非常清楚：生命只要有其生，就必然有其死。但在人类社会里，如何对待人类生命之死的观点和态度，将会主宰着不同的人生观，及整个一生的生命细节。
我们就从生命的存在和生命的价值上，探讨不同的死亡观。生命的存在是客观的，是属于物质类的。每个人的生命是唯一的，不可复制的，神圣的，因此是最珍贵的。从这一点上讲，活着的生命是最重要的。中国有句古话就是，不知生，焉知死。也就是，只要活着比什么都好，因此有话说的好的，好死不如赖活！
每个人生命的价值是主观的，是属于精神类的，是体现在整个生命过程中，目的性清楚，不断追求，有价值的，精神上的需求的。更注重生命价值的人会认为：不知死，焉知生。因此有句话可说：赖活不如好死！
在生命本身最珍贵的概念下，在生命的存在和价值之间，很难选择哪个更为重要。但人类历史证实：重视生命价值的人，是引领着人类社会的进步与发展的。
三文鱼为产卵繁衍，坚韧不拔生死自如，是属于典型的，不知死，焉知生的那一类。当三文鱼舍身去履行产卵繁殖神圣使命时，它们的生命价值就被彻底地表现出来。强壮的三文鱼完全可以活五年，六年，甚至更长，但它们把自己的寿命就定为四年。三文鱼从出生后，到了第四年，就必须产卵。不能产卵的三文鱼，耗尽体力无法到达目的地，于是，产卵之前都已提前死去。三文鱼的产卵就意味着，它们完成了它们的生存任务，也就体现了它们生存的价值。产卵后，它们的生存不再有意义和价值，因此，三文鱼全部自杀般地死去。
人类与三文鱼是完全不同的生命体。人类很难效仿三文鱼精神，但三文鱼的那种，当既定目标明确时，只要有那么一点点的希望，就绝不放弃坚持不懈生死自如，这种精神无疑对那些生活悲观，处于人生低谷，甚至生命垂危的人，会是莫大的激励和鼓舞。当然，三文鱼精神对持有积极上进的人生价值的人来说，那更是莫大的鼓舞和鞭策。
自然界里的任何惊奇现象，都隐含着某种因果关系，并或多或少影响人类生存与活动。尽管如此，人类与自然的融洽，是人类能够和平生存的必要条件。三文鱼精神启发我们重新思索新的死亡观。其实，对死者的尊重，也是对生者的尊重。在由生到死的生命全过程中，我们珍惜生命存在的同时，不断提升自身生命的价值。然而，所有人的生命过程说起来也很简单，时间到了，一切就会结束的。
三文鱼精神启发我们重新思索新的死亡观。其实，对死者的尊重，也是对生者的尊重。在由生到死的生命全过程中，我们珍惜生命存在的同时，不断提升自身生命的价值。然而，所有人的生命过程说起来也很简单，时间到了，一切就会结束的。
珍惜时间，就是珍惜生命！
要了解更详细，请参看视频：
纪实第三集 - 《三文鱼精神与人文》 - 海外版
https://www.youtube.com/watch?v=zGBbihGzLXI&t=140s
纪实第三集 - 《三文鱼精神与人文 》- 中国版
https://v.youku.com/v_show/id_XNDUwODc1MjM3Ng==.html
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